نیپال: ملنگوا کو ہندو انتہا پسندوں نے کرفیو کے درمیان کیسے جلا کر راکھ کر دیا، جانئے دردناک واقعات

ملنگوا کی دہشت زدہ مسلم کمیونٹی ایک اور ناخوشگوار واقعے کا انتظار کر رہی ہے، جب کہ ہندو انتہا پسند ایک اور موقعے کا

رپورٹ: نریش گوالی – ساگر چند
سرلاہی کے منگلوا میں ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان مذہبی تشدد کی ہوا چل گئی ہے۔ کرشن جنم اشٹمی کے دن کرشن کی مورتی کو تالاب لے جانے کے دوران دو برادریوں کے درمیان تصادم ہوا۔ اس واقعہ کے بعد مسلم کمیونٹی میں خوف و ہراس پھیل گیا۔

غلام منصوری، جن کا گھر ملنگوا-2 میں کرشنا چوک کے قریب ہے، اپنے گھر میں رہنا غیر محفوظ محسوس کرتے تھے۔ انہوں نے اپنا گھر چھوڑ دیا جہاں وہ سات نسلوں سے رہائش پذیر تھے اور اپنے 10 افراد پر مشتمل خاندان کے ساتھ ایک نیے گھر میں چلے گئے۔ ان کا آبائی گھر خالی تھا۔

٢١ ستمبر کو گنیش چترتھی کے دن گنیش کی مورتی تالاب کی طرف لے جانے کے دوران ایک بار پھر تصادم ہوا۔ جھڑپ کے بعد مقامی انتظامیہ نے رات 10 بجے سے کرفیو نافذ کر دیا۔ کرائے کے مکان میں بیٹھے منصوری دعائیں مانگ رہے تھے کہ کوئی ناخوشگوار واقعہ پیش نہ آئے۔ انتظامیہ کی جانب سے کرفیو کے نفاذ کے بعد انہیں کچھ سکون ملا۔

 

تاہم کرفیو کے درمیان رات 12 بجے کے قریب ایک شدت پسند گروپ ان کے گھر پہنچا۔ گروہ نے ان کے گھر میں توڑ پھوڑ کی اور املاک کو نقصان پہنچایا ان کے گھر سے ایل ای ڈی ٹی وی، لیپ ٹاپ، بیڈ شیٹس اور کپڑے بھی لوٹ لیے گئے۔ اتنا کہ انہوں نے چپل بھی نکال لی۔ ریفریجریٹر کلہاڑی سے توڑ دیا ہے۔ ان کے گھر کا دروازہ ٹوٹا ہوا ہے۔ دیوار پر لگا بجلی کا میٹر اکھڑ گیا ہے۔ کھڑکیاں، دروازے ٹوٹ گئے ہیں۔ شیشے کے ٹکڑے پورے گھر میں جا بجا بکھرے پڑے ہیں۔

"میرے والد دادا پردادا، سب یہیں پیدا ہوئے، اسی گھر میں رہے، یہاں کی مٹی میں دفن ہوگئے، لیکن ایسا کبھی نہیں ہوا،” منصوری نے گھر کے برآمدے میں ڈاکوؤں کی چھوڑی ہوئی دوائیاں اور مرہم اٹھاتے ہوئے کہا، "اب یہاں رہنے سے ڈر لگتا ہے۔”

ہندو انتہا پسندوں کی طرف سے ان کے دو گھروں میں توڑ پھوڑ کے بعد غلام منصوری بے گھر ہو گئے تھے اور اب ایک کرایے کے گھر میں رہ رہے ہیں۔

اس رات توڑ پھوڑ اور لوٹ مار صرف منصوری کے گھر تک محدود نہیں تھی۔ کرفیو کے دوران ٢١ ستمبر سے ٢٢ ستمبر کے درمیان مسلمانوں کے 32 دکانوں اور 5 گھروں کو نذر آتش کیا گیا، توڑ پھوڑ اور لوٹ مار کی گئی۔ افضل انصاری کی ‘چوائس ٹیلرز’ ان میں سے ایک ہے۔

ان کی دکان منصوری کے گھر سے دو سو میٹر جنوب میں ہے۔ ڈسٹرکٹ پولیس آفس ہیڈ کوارٹر یہاں سے جنوب کی طرف ٢٠٠ میٹر کے فاصلے پر ہے۔ مغرب میں ڈسٹرکٹ ایجوکیشن آفس ہے۔ پولیس آفس کے قریب واقع یہ دکان ٢٢ ستمبر کی رات کرفیو کے درمیان لوٹی گئی تھی۔

34 سالہ انصاری 12 سال سے کرشنا چوک میں ٹیلرنگ کا کاروبار کر رہے تھے۔ ان کے آٹھ افراد پر مشتمل خاندان کی آمدنی کا واحد ذریعہ دکان تھی۔ "انہوں نے سب کچھ برباد کر دیا، وہ مجھے سڑک پر لے آئے،” انصاری کہتے ہیں۔

ان کی دکان میں 6 سلائی مشینیں تھیں۔ کپڑے تھے، سلے ہوئے کپڑے تھے۔ انتہا پسند سارا سامان لوٹ کر لے گئے۔ کرفیو کے درمیان، مسلم کمیونٹی اپنی جانوں کے لیے گھروں میں مقیم تھی۔ اس موقع پر ہندو ڈاکوؤں نے مسلمانوں کی دکانوں اور گھروں کو لوٹ لیا اور انہیں آگ لگا دی۔

انصاری کی دکان سے تمام مال سامان لوٹ لیا گیا۔ انصاری نے ٹوٹی ہوئی میزیں، کرسیاں، سلائی مشین اسٹینڈز اور ہینگر دکھاتے ہوئے کہا، "انہوں نے ہر وہ چیز لوٹ لی جسے لوٹا جا سکتا تھا۔” ایک بار پھر، انصاری کے پاس اس چوک میں دکان چلانے کی ہمت اور سرمایہ نہیں ہے۔ "میں نے اپنا سارا سرمایہ اس دکان میں لگا دیا،” انصاری نے کہا، "اب میں ملنگوا سے باہر جا کر کسی کی دکان پر کام کروں گا۔”

کرفیو کے دوران توڑ پھوڑ اور لوٹ مار کے ایسے واقعات کی ویڈیوز اور سی سی ٹی وی فوٹیج بھی دستیاب ہیں۔ ان ویڈیوز میں حملہ آور کا چہرہ صاف دکھائی دے رہا ہے اور اس شخص کو آسانی سے پہچانا جا سکتا ہے۔ اس کے باوجود پولس نے اس واقعہ میں ملوث شخص کو گرفتار نہیں کیا بلکہ گھر میں مقیم تین مسلم نوجوانوں کو گرفتار کرلیا۔ ملنگوا کے علاقے میں مسلم کمیونٹی اس وقت دہشت کا شکار ہے۔ یہاں تک کہ جب ان پر حملہ کیا گیا تو اپنے ہی لوگوں کو گرفتار کرنے کے بعد وہ بے گناہ ہو گئے۔ امن کی خواہش رکھتے ہوئے وہ ریاست سے انصاف کی التجا کر رہے ہیں۔

انصاری کی دکان سے جو کچھ لوٹا جا سکتا تھا وہ لوٹ لیا گیا اور جو کچھ لوٹا نہیں جا سکتا تھا اسے توڑ دیا گیا۔
یہ تمام واقعات ٢١ ستمبر کو کرشنا جنم اشٹمی کی مورتی پوجا کے دوران شروع ہوا۔ تاہم اس سے قبل بھی مختلف ہندو انتہا پسند تنظیمیں تشدد بھڑکانے کی مشق کر رہی تھیں۔

"کرشن جنم اشٹمی کے واقعے سے پہلے بھی، یہاں کا ماحول خراب ہو گیا تھا،” منصوری کہتے ہیں۔ سوشل میڈیا، فیس بک، ٹک ٹاک پر مسلم مخالف ویڈیوز اور پوسٹس تھیں اور ہیں۔ نفسیاتی طور پر ہندو انتہا پسندوں نے مسلم کمیونٹی پر دباؤ ڈالنا شروع کر دیا تھا۔ "ہم اس طرح کے مواد سے خوفزدہ تھے،”

واٹس ایپ اور میسنجر پر گروپ بنا کر مقامی مسلم کمیونٹی کے خلاف نفرت پھیلائی جا رہی تھی۔ ان گروپس میں ہونے والے پیغامات اور مواد کو دیکھ کر یہ سمجھا جا سکتا ہے کہ وہ کرشن جنم اشٹمی سے پہلے ہی تشدد کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں۔ اس کے لیے ملنگوا سے شروع ہونے والے ہندو دھرم بچاؤ ابھیان، انٹرنیشنل ہندو کونسل اور ہندو جئے شری رام جیسے گروپ سرگرم تھے۔ ان تینوں گروپوں کے 300 سے زائد سوشل میڈیا اکاؤنٹس ہیں۔

کرشن جنم اشٹمی کے اگلے دن، شام پانچ بجے کے قریب، لوگ کرشن کی مورتی کی پوجا کرنے کے لیے جمع ہوئے۔ یہاں میونسپل چوک سے نکالی گئی کرشنا کی مورتی کو کدم تالاب تک لے جا کر تیرانے کا رواج ہے۔ اس کے لیے وہ پرانے ضلعی انتظامیہ کے دفتر سے ہوتے ہوئے نوری جامع مسجد جلیاں محلہ کا راستہ اختیار کرتے ہیں۔ اس سڑک پر مسلم اکثریتی آبادیاں ہیں۔

ڈی جے کا استعمال پچھلے سال سے مورتیوں کے جلوس میں کیا جا رہا ہے۔ جب یاترا شروع ہوئی تو ڈی جے پر کرشنا بھجن بج رہا تھا۔ جیسے ہی یاترا مسلم بستیوں میں داخل ہوتی ہے، زیادہ سے زیادہ مسلم مخالف گانے اور تقریریں چلائی جانے لگیں۔ مورتی جلوس کو مسجدوں اور مسلم خاندانوں کے گھروں کے سامنے بار بار روکا جاتا ہے۔ اور ایک گانا اونچی آواز میں بجتا ہے، ‘میاں کی نہ دال گلی، ہندو کے راج چلی’۔

مسلمانوں کے خلاف نفرت پھیلانے والا گانا بجانے پر بھی مقامی مسلمان خاموش رہتے ہیں۔ تاہم اس جلوس کے منتظمین اس سے مطمئن نہیں تھے۔ وہ یوگی آدتیہ ناتھ، باگیشور دھام وغیرہ کی اشتعال انگیز تقریریں بجانے لگتے ہیں۔ اس میں آدتیہ ناتھ کی تقریر "ہندوستان میں رہنا ہے تو ہندو بن جاؤ، نہیں تو پاکستان چلے جاؤ” اور باگیشور کی تقریر "سب ہندو ایک ہو جاو، پتھر مارنے والوں کے گھر پر بلڈوزر چلاو” چلائی گئی۔ وہ یہیں نہیں رکتے، وہ خود تقریریں کرکے مسلمانوں کی توہین کرنے لگتے ہیں۔ انہوں نے مائیکروفون کا استعمال کرتے ہوئے ‘جئے شری رام نہ کہنے والوں کو ہم پاکستان بھیجیں گے’ اور ‘مسلمان دہشت گرد ہیں’ جیسے نعرے لگائے۔

ملنگوا کے بازار کے علاقے میں مسلم کمیونٹی سے تعلق رکھنے والی دکانوں کو سرخ رنگ سے رنگ دیا گیا ہے، جب کہ ہندو دکانوں پر ‘جے شری رام’ کے اسٹیکرز چسپاں کیے گئے ہیں۔ ایک اور موقع پر ہندو انتہا پسندوں نے مسلمانوں کی دکانوں کو نشانہ بنانے کے لیے سرخ لباس پہنا۔
انہوں نے اس مسجد کے سامنے بتوں کی ریلی کو روک دیا۔ ڈی جے نے مسلمانوں کی توہین کرنے والا گانا چلایا، ہمیں گالی دی،‘‘ ایک مقامی نے بتایا۔

ہندو انتہا پسندوں کے ان اشتعال انگیز گانوں، نعروں اور تقاریر کو ملنگوا کی مسلم کمیونٹی نے برداشت کیا۔

جب یہ سب چل رہا تھا، سوشل میڈیا پر یہ افواہ پھیلی کہ مسلمانوں نے بت کی پوجا کرنے گئے ہندوؤں پر گرم پانی اور پتھر پھینکے۔ یہ شور وہاں تک پہنچتا ہے جہاں ریلی رکتی ہے۔ اس کے بعد ریلی کے شرکاء پتھراؤ شروع کر دیتے ہیں اور تصادم شروع ہو جاتا ہے۔

وہاں موجود نیپال پولیس کے سیکورٹی اہلکار مداخلت کرتے ہیں اور تصادم بڑا نہیں ہوتا۔ پولیس نے حالات پر قابو پانے کے لیے آنسو گیس کے 16 اور ہوا میں ایک راؤنڈ فائر کیا۔ پولیس نے فوری طور پر ریلی کو آگے بڑھانے کا حکم دیا۔ ایک بار ریلی آگے بڑھنے کے بعد مزید تصادم نہیں ہو سکتا۔ پولیس نے رات 10 بجے سے کرفیو نافذ کر دیا۔

اگلے دن پولیس نے مقامی کرشنا یادو کو سماجی ہم آہنگی میں خلل ڈالنے کی کوشش کے الزام میں گرفتار کیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ملنگوا-6 کھٹونہ سے تعلق رکھنے والے یادو ہندو انتہا پسند گروپ سمراٹ سینا نیپال کے مرکزی نائب صدر ہیں۔ ان کے دادا سونی لال رائے یادو راجہ گیانیندر کی وزراء کونسل میں معاون وزیر داخلہ تھے۔ ان کے والد رام گوپال رائے یادو گزشتہ انتخابات میں متحدہ سماج وادی پارٹی کی جانب سے وارڈ صدر کے امیدوار تھے۔

سمراٹ سینا، جس کا ہیڈکوارٹر جنک پور میں ہے، ہندوستان کی راشٹریہ سویم سیوک سنگھ اور بجرنگ دل سے وابستہ ہے۔ یادو گاؤں میں ہندو سمراٹ سینا کو منظم کرنے، سوشل میڈیا کے ذریعے مسلم مخالف افواہیں پھیلانے اور نوجوانوں کو ہندو انتہا پسند سرگرمیوں میں شامل کرنے میں سرگرم ہے۔ اور، وہ کرشنا کی مورتی جلوس میں قائدانہ کردار میں تھا۔

اس لیے پولیس نے اسے گرفتار کر لیا۔ تاہم ان کی گرفتاری کے بعد ہندو انتہا پسندوں نے احتجاج شروع کر دیا۔ چوک چوک میں ٹائر جلا کر مظاہرہ کیا گیا۔ دوسری جانب آر پی پی نیپال کے صدر کمل تھاپا نے کٹھمنڈو میں عوامی تقریر کرتے ہوئے یادو کی رہائی کا مطالبہ کیا۔ ان مختلف دباؤ کی وجہ سے پولیس نے اگلے ہی دن یادو کو رہا کر دیا۔

پولیس سے چھوٹنے کے بعد یادو کٹھمنڈو آتا ہے اور اسے اسپتال میں داخل کرایا جاتا ہے۔ آر ایس ایس کے کارکن پنکج داس اور وکاس ٹھاکر یادو سے ملنے اسپتال پہنچے۔ وکاس ٹھاکر کا تعلق سرلاہی گیر سے ہے، وہ کانگریس کے مقامی کارکن بھی ہیں۔

کرشنا جنم اشٹمی کا واقعہ ابھی ٹھنڈا نہیں پڑا تھا کہ یہی واقعہ گنیش چترتھی کے دن دہرایا گیا۔ تاہم اس بار پہلے کی طرح آسان نہیں تھا۔ پہلے کی طرح گنیش کی مورتی جلوس کے لیے ڈی جے کے ساتھ نکلا۔ یاترا گنیش چوک اور ضلع انتظامیہ کے دفتر کے درمیان میئر ناگیندر یادو کے گھر کے قریب مسلم بستی میں رک گئی۔ یہاں بلند آواز میں مسلم مخالف گانے، تقاریر اور نعرے لگائے گئے۔

"چھت سے گرم پانی پھینکے جانے” کی افواہ پورے ملنگوا میں پھیل گئی کہ مسلمانوں نے ایک ہندو نوجوان کو چھرا گھونپ دیا۔ اس کے بعد دونوں فریقین میں جھڑپ شروع ہو گئی۔ یہ درست ہے کہ روپیش یادو کو چاقو مارا گیا تھا لیکن پولیس کے پاس ایسے حقائق ہیں جو ظاہر کرتے ہیں کہ روپیش کو ہندو انتہا پسندوں کے سوشل نیٹ ورکس کے ذریعے قتل کیا گیا۔ روپیش علاج کے بعد گھر لوٹ گیا ہے۔ اسی طرح پولیس نے روپیش کو چھرا گھونپنے کے الزام میں امجد علی مکرانی کو گرفتار کرکے اس کے خلاف مقدمہ درج کرلیا تاہم پولیس تفتیش میں یہ بات سامنے نہیں آئی کہ روپیش کو چھرا گھونپنے والا وہی تھا یا نہیں۔

رات 10 بجے تک حالات قابو میں نہ آنے کے بعد ضلعی انتظامیہ کے دفتر نے دوبارہ کرفیو کا حکم جاری کر دیا۔ تاہم کرفیو ہندو انتہا پسند گروہوں کو نہیں روک سکا جو منصوبہ بند طریقے سے مسلمانوں پر حملہ کرنے کی تیاری کر رہے تھے۔ انہوں نے رات کو مسلمانوں کے گھروں اور دکانوں کو لوٹ مار، توڑ پھوڑ اور آگ لگا دی۔ یہ سلسلہ ٢٤ ستمبر تک جاری رہا۔

اس دوران منصوری کے گھر اور انصاری کی دکان میں لوٹ مار اور توڑ پھوڑ کی گئی۔ اسی طرح ملنگوا کے مرکزی چوک میونسپل چوک پر حوثی میاں منصور کی دکان کو آگ لگا دی گئی۔ منصوری کتنا خوفزدہ ہے، دکان میں آگ لگنے کے ایک ہفتہ گزرنے کے باوجود وہ اپنی دکان صاف نہیں کر سکا۔

پولیس انتظامیہ چوبیس گھنٹے اس چوک پر موجود ہے۔ منصور کو پچھلی صبح ہی پتہ چلا کہ اسکے دکان میں آگ لگائی گئی ہے ۔ کرفیو کے دوران وہ اپنی دکان پر نہیں آ سکتا تھا۔ "جب وہ اتوار کو آیا، تو پوری دکان پہلے سے ہی راکھ میں تبدیل ہوگئی تھی،”

میونسپل چوک کی اس لائن کے ساتھ مسلم کمیونٹی کی کئی دکانیں ہیں۔ اس دکان کے ساتھ والی مسلم دکان کے دروازے پر سرخ پینٹ کیا گیا ہے۔ ایک مقامی، عرواز منصوری کہتے ہیں، "مسلمانوں کی دکان کی دیواروں اور دروازوں کو سرخ رنگ کیا گیا ہے تاکہ مسلمانوں کی دکان کو پہچاننا آسان ہو۔”

حویف نے سوچا بھی نہیں تھا کہ وہ جگہ جہاں وہ اپنے آباؤ اجداد کے زمانے سے رہ رہا تھا وہ غیر محفوظ ہو جائے گا۔ ہم خوفزدہ ہیں۔ اب یہاں نہیں رہ سکتا، ایک نئے مقام کی تلاش میں ہے۔

لال بابو مکرانی کا ‘چاندنی دھاگا، بٹن ہاؤس’ اسی چوک میں ہے۔ ہندو انتہا پسندوں نے ان کی دکان میں توڑ پھوڑ بھی کی۔ سامان لوٹ لیا اور آگ لگانے کی کوشش کی۔ "خدا کا شکر ہے، میری دکان میں آگ نہیں لگی،” مکرانی نے اپنی دکان میں باقی سامان جمع کرکے بوریوں میں ڈالتے ہوئے کہا۔ وہ اس چوک پر 18 سال سے کاروبار کر رہا ہے اور فی الحال اپنا کاروبار بند کرنے کا سوچ رہا ہے۔ انہوں نے یہ نہیں سوچا کہ کاروبار بند کرنے کے بعد کیا کریں، ‘یہاں محفوظ نہیں ہے۔ لیکن، دوسری جگہ کہاں جانا ہے؟” وہ الجھن میں ہے۔

جیسے جیسے ہندو مذہب کا خرافاتی نظریہ جڑ پکڑنے لگا، ملنگوا میں جگہ جگہ ہندو تشدد کی علامتیں نظر آنے لگیں۔
اس لائن پر محمد اسرافیل منصوری کی پاکیزہ ٹیلرز تھی۔ ہندو انتہا پسندوں کی طرف سے آتشزدگی سے ان کی دکان کو مکمل نقصان پہنچا۔ 65 سالہ اسرافیل جلی ہوئی دکان کے سامنے کھڑا غمزدہ ہے۔ "انہوں نے اس دکان کے لیے 5 لاکھ کا قرض لیا تھا،” وہ پسینہ بہاتے ہوئے بولا، "دیکھو، انہوں نے میری دکان کی حالت کیا کردی”

اس نے دیکھا تو جلے ہوئے کپڑے کے ٹکڑے تھے۔ آگ کی وجہ سے کوئلے سے بنی کرسیاں اور میزیں تھیں۔ دھویں اور راکھ کی بو آ رہی تھی۔ کرفیو کے درمیان جمعہ کو اسرافیل کی دکان کو بھی نذر آتش کیا گیا۔

اسرافیل نے شکایت کی، "ہمیں ہمارے گھر میں قید کیا گیا، لوٹ مار کی گئی اور آگ لگا دی گئی،” مجھے آگ لگنے کے 2 گھنٹے بعد پتہ چلا۔

اسرافیل کی دکان کے ساتھ ہی محمد جانف مکرانی کی ‘شہنشاہ درزی’ تھی۔ اس کی دکان کھولنے کی کوشش کی گئی لیکن ناکام رہے۔ تاہم اس کی دکان کا تمام سامان لوٹ لیا گیا ہے۔ توڑ پھوڑ ہوئی ہے۔ مکرانی کی دکان کے ساتھ ہی محمد عزرائیل شاہ کی درزی کی دکان تھی۔ اس کی دکان سے کپڑے اور مشینیں چوری کر لی گئیں، دکان میں توڑ پھوڑ کی گئی۔

توڑ پھوڑ اور لوٹ مار کے بعد وہ تباہ شدہ دکان پر بیٹھا انصاف مانگ رہا ہے۔ وہ ہاتھ جوڑتا ہے، "میں یہاں کیسے رہ سکتا ہوں؟” ہم بہت اداس ہیں براہ کرم نیپال کی حکومت کو بتائیں کہ ہمیں انصاف چاہیے۔

میونسپل چوک سے شمال کی جانب اس گلی میں مسلمانوں کی 5 دکانیں لوٹ لی گئی ہیں۔ دو دکانوں کو آگ لگا دی گئی۔ بقیہ نصف درجن دکانوں کو سرخ پینٹ کے ذریعے نشانہ بنایا گیا ہے۔

معین الدین انصاری کا اجالا ٹیلر ملنگوا 10 مرلی تالاب کے قریب ہے۔ ضلعی انتظامیہ کا دفتر یہاں سے تقریباً 500 میٹر کے فاصلے پر ہے۔ اس دکان کو جمعہ کو دوپہر 12 بجے آگ لگای گئی۔ دکان کھلی تو معین الدین دہلی سے واپس آ رہے تھے۔ "میں دہلی سے پٹنہ واپس آیا،” معین الدین کہتے ہیں، "انتہا پسندوں نے دن دہاڑے دکان میں گھس کر اسے لوٹا، اسے آگ لگا دی۔” جب وہ گزشتہ ہفتہ کو پہنچے تو ان کی دکان میں توڑ پھوڑ ہو چکی تھی۔

مسلمانوں کی دکانوں میں لوٹ مار، توڑ پھوڑ اور آتش زنی کو کھلی آنکھوں سے دیکھا جا سکتا ہے۔ معین الدین کی دکان کے ساتھ لگی ہندو کی دکان محفوظ ہے۔ بہت سی جگہوں پر جہاں مسلمانوں کی دکانوں کو جلایا اور لوٹا گیا، ہندوؤں کی دکانیں محفوظ ہیں۔

ہندو انتہا پسندوں نے مسلمانوں کی دکانوں اور گھروں پر حملے کی منصوبہ بندی کی اور اس میں نوجوانوں کے ملوث ہونے کا اعتراف کیا۔ اودھیش یادو اور سندیپ یادو ہندو سمراٹ سینا کے رکن ہیں۔ اودھیش یو ایم ایل کی طلبہ تنظیم انیرسویویو کی سرلاہی یونٹ کا رکن ہے۔ سندیپ ماؤنواز طلبہ تنظیم انیرسووییو کرانتی کاری کی سرلاہی یونٹ کا رکن ہے۔

دونوں ملنگوا میں مسلم کمیونٹی پر حملہ کرنے والے گروپ کا حصہ تھے۔ اس نوجوان نے، جو ہندو انتہا پسندوں کے واٹس ایپ چیٹ گروپ کا ایڈمنسٹریٹر بھی ہے، بتایا کہ اس نے مذکورہ ‘اجالا ٹیلرز، چوائس ٹیلرز اور پاکیزہ ٹیلرز’ میں توڑ پھوڑ کی اور آگ لگا دی۔ ‘اُجالا اور چوائس یہاں کے مشہور درزی ہیں،’ انہوں نے کہا، ‘ان کو آگ لگای گئی اور دھماکہ ہوا۔’

ملنگوا میں مسلم کمیونٹی میں درزی، ورکشاپ کے کاروبار کی سب سے زیادہ تعداد ہے۔ "ان کے (مسلمانوں) کے پاس درزی کی بہت سی ورکشاپیں ہیں، ہم نے جتنے جلا سکتے تھے جلا دیے،” وہ اب بھی مسلمانوں پر حملہ کرنے کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں اور کہتے ہیں، "ابھی بھی ایسا نہیں ہوا جیسا کہ ہماری توقع تھی۔”

انہوں نے مسلمانوں کی باقی ماندہ دکانوں پر سرخ رنگ چڑھا دیا تاکہ توڑ پھوڑ، لوٹ مار اور آتش زنی کا ایک اور موقع پیدا کیا جا سکے۔ ‘شری رام’ کا پوسٹر چسپاں کیا گیا ہے تاکہ ہندوؤں کی دکانوں کو نشانہ نہ بنایا جائے۔

ان نوجوانوں کا کہنا ہے کہ انہوں نے ملنگوا میں پوری مسلم کمیونٹی کے گھروں اور دکانوں کو آگ لگانے کا منصوبہ بنایا تھا لیکن پولیس نے انہیں روک دیا۔ انہوں نے کہا کہ اگر پولیس نہ ہوتی تو ہم سب کو جلا دیتے۔ آتش زنی، توڑ پھوڑ اور لوٹ مار کے بعد یہاں کے انتہا پسند ہندو زیر زمین چلے گئے ہیں۔ یہ نوجوان سمجھتا ہے کہ مسلم کمیونٹی کے لوگوں نے اسے دبانے کی کوشش کی اور کرشن جنم اشٹمی کی مورتی پر پتھر پھینک کر ہندو مذہب پر حملہ کیا۔

سرلاہی ہیڈ کوارٹر کی طرف جانے والے مرکزی چوک شیو ساگر چوک پر آج بھی سڑک پر جلی ہوئی دکانوں کی راکھ ہے۔ کرفیو کے دوران ہندو انتہا پسندوں کی آتشزدگی سے اٹھنے والا دھواں اب بھی آنکھوں اور ناک کو تکلیف دیتا ہے۔

شیو ساگر چوک میں علی میاں کے لکی جنرل اسٹور کو جمعہ کی سہ پہر تین بجے کے قریب لوٹ لیا گیا۔ میاں گھر پر تھے جب دکان کو آگ لگ گئی فریج کو چوک پر کھینچ کر آگ لگا دی۔ دکان کی بالائی منزل کے رہائشی نے اطلاع دی کہ دکان میں ڈکیتی ہوئی ہے اور اس نے دوڑ کر آنے کی کوشش کی لیکن پولیس نے کرفیو کہہ کر اسے روک دیا۔

’’لوٹ مار، آتش زنی کے لیے کرفیو نہیں ہے،،‘‘ میاں کہتے ہیں۔ تاہم ملنگوا میں ان کی چیخیں سننے والا کوئی نہیں ہے۔ امت مسلمہ کی شکایات کو کوئی نہیں سنتا۔

شیو ساگر چوک کے اطراف میں مسلمانوں کی موٹر سائیکل ورکشاپ، ورکشاپ ٹیلر، دکانوں کو آگ لگا دی گئی اور لوٹ مار کی گئی۔ شیو ساگر چوک سے ایک سو میٹر مغرب میں شیو ساگر تالاب ہے۔ اس تالاب کے آگے ظاہر حسین لہڑی کی کاسمیٹک شاپ اور عبدالخالق بخش میاں کا چھوٹا سا گھر تھا۔ یہ دکان اوردونوں گھروں میں توڑ پھوڑ اور آگ لگا دی گئی۔

ہندو انتہا پسندوں نے نہ صرف عبدالخالق بخش میاں کا گھر جلا دیا بلکہ ان کے باغ میں آم اور کیلے کے پودے بھی کاٹ ڈالے۔ 76 سالہ میاں صاحب اپنے چھوٹے سے مکان کی باقیات کے پاس کھڑے ہیں جو جل کر راکھ ہو گیا ہے اور اللہ کو پکار رہے ہیں۔

65 سالہ محمد اسرافیل منصوری اپنی جلی ہوئی دکان میں کھڑا ہے۔
ظاہر حسین لاری کی کاسمیٹک کی دکان جل کر خاکستر ہوگئی۔ اس نے گرامین وکاس لغوبیٹا کو قسطیں ادا کرنے کے لیے اپنی دکان میں 12,500 روپے رکھے تھے۔ "انہوں نے پیسے چرائے، سامان لے گئے اور جلا دیے،” لاری نے کہا، "ہم کہاں جائیں جناب؟” کیا کریں؟‘‘ شیو ساگر چوک اور اس کے آس پاس کے مکانات اور دکانوں کو جمعہ کی دوپہر 1:00 بجے سے 3:00 بجے تک لوٹا اور آگ لگا دی گئی۔

مسلم کمیونٹی کی طرف سے جمع کی گئی معلومات کے مطابق ہندو انتہا پسندوں نے ٢١ ستمبر سے ٢٤ ستمبر کے درمیان ملنگوا میں مسلم کمیونٹی کی 32 دکانوں اور 5 گھروں کو لوٹا اور آگ لگا دی۔ تاہم سرلاہی انتظامیہ کے پاس اس کی تفصیلات نہیں ہیں۔ یہاں تک کہ جب نیپال ریڈرز کی ٹیم پہنچی تو سرلاہی انتظامیہ نے نقصان کی تفصیلاتنہیں بتائیں۔

سرلاہی کے چیف ڈسٹرکٹ آفیسر اندردیو یادو کہتے ہیں، ’’ہمارے پاس درست اعداد و شمار نہیں ہیں۔ اس کا اصل ڈیٹا اکٹھا نہیں کیا گیا۔ پولیس اس پر کام کر رہی ہے۔ اعداد و شمار اگلے ہفتے سامنے آئیں گے۔دوسری جانب نیپال پولیس کا دعویٰ ہے کہ وہ امن و امان برقرار رکھنے کے لیے کام کر رہی ہے۔

ملنگوا میں مسلم کمیونٹی پر حملے کے بعد آس پاس کی مسلم بستیوں میں خوف و ہراس پایا جاتا ہے۔ ملنگوا 6 کھٹونہ کے مسلم کمیونٹی کے لوگ ساری رات سو نہیں پائے۔ کسی حد تک، وہ خوف کی وجہ سے رات بھر گاؤں میں گشت کرتے ہیں۔ وہ صحافیوں سے درخواست کرتے ہیں کہ وہ اپنے نام اور تصاویر نہ چھاپیں، ’’اگر ہمارے نام اور تصاویر چھاپی گئیں تو وہ ہمیں نشانہ بنائیں گے‘‘۔

مسلم کمیونٹی میں کتنا خوف ہے، انہوں نے کہا کہ میری عمر 40 سال ہے۔ اس واقعے سے پہلے میرا وزن 64 کلو تھا، اب میں 54 کلوگرام رہ گیا ہوں۔ کھٹونہ کے مسلمان نوجوان کا کہنا ہے کہ ’’اس وقت ہم خاموش ہیں۔ اگر ہم سے ایک چھوٹی سی غلطی بھی ہو گئی تو ہم پر بے رحمانہ حملہ ہو گا۔

سرلاہی کے ہیڈ کوارٹر میں دن دہاڑے کرفیو کے دوران مسلم کمیونٹی پر حملوں کے باوجود اس خطے کا کوئی لیڈر اور پارلیمنٹیرین مسلم کمیونٹی کی خبر لینے نہ پہنچا۔ ان کا کہنا ہے کہ "ہر کوئی ہمیں الگ تھلگ کر رہا ہے، ہم پر منصوبہ بند طریقے سے حملہ کیا جا رہا ہے۔”

ملنگوا کے 62 سالہ عبدالکلام منصوری گزارش کرتے ہیں کہلیڈران یہاں آئیں اور یہاں کے ماحول کا تجربہ کریں۔ ’’رہنما، قانون ساز، صحافی، دانشور، یہاں سے آکر حال دیکھیں،‘‘پھر معلوم ہوگا کہ ہم پر کتنا ظلم ہو رہا ہے۔‘‘

بکریوں کا کاروبار کرنے والے مسلمان تاجر جب اپنے کام کے دوران گاؤں جاتے ہیں تو ان کے ساتھ بدسلوکی کی جاتی ہے۔ ایک تاجر اپنے ساتھ ہونے والی بدسلوکی کا ذکر کرتے ہوئے کہتا ہے، "جب وہ خاصی خریدنے جاتا ہے تو یہ کہہ کر اس کی توہین کرتا ہے کہ وہ مسلمان ہے۔” وہ جئے شری رام کہہ کر دباؤ ڈالتے ہیں۔

جنتا سماج وادی پارٹی کے لیڈر اور سابق ایم پی اشوک یادو نے ملنگوا میں مسلم کمیونٹی پر حملے کی حمایت کی ہے۔ یادو نے کہا کہ انہوں نے ہندو شہنشاہ کی فوج کے نام پر مسلمانوں پر حملہ کرنے والے کرشن یادو کی حمایت کی۔ "کرشن یادو کو ہماری حمایت حاصل ہے، انہوں نے اپنی مہم چلائی ہے، ۔”

یادو نے مسلمانوں پر ہندو تہواروں کو متنازعہ بنانے کا الزام لگایا۔ ان کا کہنا ہے کہ ‘وہ ہمارے تہوار میں تنازعہ پیدا کرتے ہیں، ہم ان کے تہوار میں ان کی حمایت کرتے ہیں۔’

ملنگوا کے مقامی جسپا لیڈر ناگیندر یادو کا بھی دعویٰ ہے کہ مسلمانوں سے غلطی ہوئی ہے۔ وہ ہمارے تہوار میں ہمیشہ بہانے ڈھونڈتے ہیں۔ ملنگوا میں یہ کھیل 7/8 سال سے جاری ہے۔” وہ کہتے ہیں۔ "وہ ہتھیار لے کر نکلتے ہیں۔ ہم ہندو قانون کی پاسداری کرتے ہیں، ہتھیار لے کر نکلیں گے تو کیا ہوگا؟’

ہندوستان کی راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کے ساتھ مل کر کام کرنے والی ہندو سمراٹ سینا کا اثر مدھیش کے تمام آٹھ اضلاع میں واضح طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ اس تنظیم کے قائدین مسلم مخالف جذبات بھڑکانے کے لیے اشتعال انگیز سرگرمیاں کرتے رہے ہیں۔
یادو کا کہنا ہے کہ ملنگوا میں جاری کشیدگی ابھی اپنے عروج پر نہیں پہنچی ہے۔ ان کا خیال ہے کہ ہندوؤں کو ملنگوا میں بڑا مظاہرہ کرنا چاہیے۔ ’’ابھی ایسا نہیں ہوا، ہندوؤں کو یہاں ایک بڑا احتجاج کرنا پڑے گا۔‘‘ یہ کہتے ہوئے کہ ہندو راشٹر صرف ملنگوا میں ہندو انتہا پسندوں کے تشدد سے قائم نہیں رہے گا، یادو کہتے ہیں، ’’ملنگوا کی تحریک سے ہندو راشٹر نہیں بنتا، لیکن تحریک کو تیز کرنا ہوگا۔

سابق ایم پی یادو نے ملنگوا تشدد کے لیے مسلمانوں کو ذمہ دار ٹھہرایا۔ کرشنا جنم اشٹمی پر پتھر اور پانی پھینکنے والوں کے خلاف کارروائی کی جائے۔ کارروائی نہ ہونے پر ہندو نوجوانوں نے مشتعل ہو کر مسلمانوں پر حملہ کر دیا، یادو کے گاؤں سلیم پور میں ہندو انتہا پسند نوجوانوں نے مسجد میں توڑ پھوڑ بھی کی۔ مسلم کمیونٹی کو گالی دیتے ہوئے سابق ایم پی یادو کہتے ہیں، "ملنگوا میں 90 فیصد ہندو، 10 فیصد مسلمان ہیں۔” وہ ہمارے ساتھ بہانے کیوں ڈھونڈتے ہیں،

ہندو سمراٹ سینا مدھیش کے آٹھوں اضلاع میں اپنی شاخیں پھیلا رہی ہے۔ نیشنل انویسٹی گیشن ڈیپارٹمنٹ اور پولیس کے اعلیٰ ذرائع کے مطابق یہ تنظیم مدھیش کے ہر گاؤں میں اپنی تنظیم کو بڑھا رہی ہے۔ جئے شری رام نامی یہ تنظیم اپنے پروگراموں اور ویڈیوز کے ذریعے ہندو راشٹر کے قیام اور مسلمانوں کو ملک بدر کرنے کا مطالبہ کر رہی ہے۔

نیشنل انویسٹی گیشن ڈپارٹمنٹ کے ذرائع کے مطابق بھارتی حکمران جماعت بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) اور ہندو انتہا پسند تنظیم راشٹریہ سویم سیوک سنگٹھن مدھیش میں مسلم مخالف، ہندو انتہا پسند سرگرمیاں چلا رہی ہیں۔ اس کے لیے وہ مختلف مذہبی تنظیموں اور ہندو ثمر کو جنگی قوت کے طور پر استعمال کر رہے ہیں۔وہ فوج کو استعمال کر رہے ہیں۔ سابق ایم پی یادو نے بھی اعتراف کیا کہ ہندوستان اور آر ایس اے ہندو انتہا پسند گروپوں کی مدد کر رہے ہیں۔ "یہ سب دوسری طرف (بھارت) سے مدد ہے”، انہوں نے اعتراف کیا۔

ملنگوا میں ہونے والے تازہ واقعے میں ہندو سمراٹ سینا نیپال، وشو ہندو پریشد، راشٹریہ ایکتا ابھیان، بجرنگ دل اور دیگر بھارت کی انتہا پسند ہندو تنظیم راشٹریہ سویم سیوک سنگٹھن (آر ایس ایس) میں سرگرم تھے۔ انہوں نے اس واقعہ کی منصوبہ بندی کی۔ قارئین کو واقعے کے دوران ہونے والی گفتگو میسنجر اور واٹس ایپ گروپ میں ملی جس میں ملنگوا کے ہندو انتہا پسند بھی شامل تھے۔ جس میں انہوں نے منصوبہ بنایا ہے کہ کس طرح مسلم کمیونٹی کے کارکنوں، مخیر حضرات اور تاجروں کے گھروں اور دکانوں پر حملہ کیا جائے۔ ان چیٹ گروپس میں سوشل میڈیا پر مسلم مخالف پوسٹس، ویڈیوز اور تاثرات پوسٹ کیے جارہے ہیں اور منصوبہ بند طریقے سے مسلمانوں پر حملے کرنے کی منصوبہ بندی کی جارہی ہے۔

ان تمام پیش رفت سے یہ بات واضح ہے کہ ملنگوا میں جو کچھ ہوا وہ یہیں نہیں رکے گا۔ ملنگوا کی دہشت زدہ مسلم کمیونٹی ایک اور ناخوشگوار واقعے کا انتظار کر رہی ہے، جب کہ ہندو انتہا پسند ایک اور موقع کا انتظار کر رہے ہیں۔